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名家论鲁迅散文(1)

时间:2012-12-31    来源:未知    作者:胡绳  阅读:

名家论鲁迅散文1

  鲁迅的文体简练得像一把匕首,能以寸铁杀人,一刀见血,重要之点,抓住之后,只消三言两语就可以把主题道破——这是鲁迅作文的秘诀,……次要之点,或者也一样的重要,但不能使敌人致命之点,他是一概轻轻放过,由它去而不问的。……

  鲁迅的性喜疑人——这是他自己说的话——所谈到的都是社会或人性的黑?#24471;媯?#25925;而语多刻薄,发出来的尽是诛心之论:这与其说是他的天性使然,还不如说是环境造成的来得恰当,因为他受青年受学者受社会的?#23548;?#23454;在受得太多了,伤弓之鸟惊曲木,岂不是当然的事情吗?在鲁迅的刻薄的表皮上,人是见到他的一张冷冰冰的青脸,可是皮下一层,在那里潮涌?#20004;?#30340;,却正是一?#29615;?#34880;,一股热情;……

  中国现代散文的成绩,以鲁迅为最丰富最伟大……

  ——郁达夫《中国新文学大系散文二集序》(193?#30340;輳?/span>

  想用几百字来?#24471;?#40065;迅的散文,无论如何是不可能的。……我?#26434;?#19968;个顶粗浅的比喻来说他的技巧,他的散文,有如“擂鼓”一样,在引文的起头,只有咚咚的鼓声,但到中途,忽然轰轰几下,但也有全篇尽是轻微鼓声的文章……(也有)几乎每篇都是轰轰的鼓声。

  几十年来,鲁迅所敲的,就是一面催促文化界觉醒的战鼓。

  ——一丁《鲁迅的散文》(1936年)

  他(指鲁迅——编者)会把最简单的言语(中国话)调动得(极难调动)迭宕多姿,永远新鲜,永远清晰,永远软中透硬,永远厉害而不粗鄙。他的最大的力量,?#36805;?#24773;、思想、文字,容纳在一两千字里,像块玲珑的瘦石,而有手榴弹的作用。

  ——老舍《鲁迅逝世二周年纪念》(1938年)

  鲁迅也受过安特莱夫的影响,还感染过他的悲观主义和所谓阴冷的色彩,——鲁迅自己曾经特别这样指出过。但我觉得这在鲁迅那里,也不是重要的。因为有时在鲁迅那里出现的失望、虚无感、悲愤和阴冷的情绪和气氛,是?#26434;?#20154;民被压迫的过重,革命力量的受挫折和青年们的有时的消沉的反应;有时又因看见知识分子的软弱以及本身的重荷,或甚至他自己感到?#36879;?#21629;主力的短暂之间失去相互呼应等等而来的,这和安特莱夫的虚无主义,以及神秘主义式的悲观主义,在本质上是不同的。何况流?#35835;?#40065;迅的虚无感和阴冷心境最厉害的,莫如他的散文?#24405;兌安蕁貳?#28982;而,一则《?#23433;蕁?#20013;就同样有极健康的战斗性的作品,二则无论在思想的比重上,在作品数量的比重上,《?#23433;蕁?#20013;有知识分子式的虚无和悲观的气氛的作品?#26434;?#40065;迅都不是居重要地位的。……同时,俄罗斯作家中给了他影响最大的又仍是果戈里;其次,柯罗连科迦尔询和契珂夫的影响,在我看来,在精神上也更大于安特莱夫的。

  ——冯雪峰《鲁迅和俄罗斯文学的关?#23548;?#40065;迅创作的独立特色》

  (1949年)

  他(指鲁迅——编者)如一般有思想的人一样,从那一个黑?#20992;?#24863;到黑暗的严肃,……把希望付之于年轻人,而以感慨度着剩余的每一个日子了。那里有无可奈何的,可悯恻的,柔软如女孩子的心情,这心情是忧郁的女性的。青年的绝望,现世的梦的破灭,时代的动摇,以及其他纠纷,他无有不看到感到,他写了《?#23433;蕁貳?#22312;《?#23433;蕁?#19978;,我们的读者,是应当因为那些思想的蛇缭绕到作者的脑中,怎样的苦了这“战士”,把他的?#21040;?#21435;,被?#37027;?#36215;来,而锢蔽中聊以?#26434;?#30340;光明的希望,是如何可怜的付之于年青时代那一面的。……?#30001;?#23384;的对方,衰老与死亡,看到敌人所持的兵刃,以及所掘的深阱,因而更坚持着这生,顽固而谋作一种争斗,或在否定里谋解决,如释?#24189;?#23612;,这自然是一个伟大而可敬佩的苦战。……

  ——沈从文《鲁迅的战斗》(1934年)

  《?#23433;蕁罰?#36825;一散文诗的结集,最深刻地表现着鲁迅在革命过程中的悲观、绝望、矛盾、愤慨和苦痛的追求的心情。他的悲观是由于他所接触到的革命现?#30331;?#24688;与所希望的相反,他的苦痛是由于在四面“碰壁”之下发现他的旧的思想武器之衰朽。整个中国正沸腾在大矛盾,大?#33267;?#20013;,鲁迅的苦痛是与整个时代相关连(联)着的。这不是导向退婴萎缩的失败主义的心情,恰恰相反,倒是向前跨进更大一步的新生因素,虽然里面包含着悲观绝望的成分,鲁迅的伟大就在于他能够通过大悲观而走向真实的大希望,通过绝望而开始去学习“别种方法的战斗”。

  ——胡绳《鲁迅思想发展的道路》(1948年)

 

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